根据大家的多次要求，系统地介绍徽派建筑的设计理念和设计要点，仅供参考学习、探讨。话不多说，进入正题。
徽派民居是中国传统民居建筑的重要流派，无论是南方还是北方的中国人，其传统民居的共同特征是坐北朝南，重视内部采光的木梁承重，以砖、石、土砌墙为中心，以雕刻梁画栋和装饰屋顶、屋檐长。
徽派民居不是指所有的安徽民居，主要分布在古徽州(黄山市、绩溪县、婺源县)和泛徽(如浙江淳安、江西浮梁)，徽州周边皖南部分地区如宣州也受到影响，但江淮、皖北地区不同，江淮皖北地区多模仿这种建筑风格。
古徽州建筑在成型过程中，受其独特的地理环境和人文观念的影响，表现出较为鲜明的地域特色，在造型、功能、装饰、结合等方面独树一帜。
从明中期开始，随着徽州缙绅和商业集团势力的崛起，徽派园林和宅居建筑也同时跨越徽州本土，在江南江北各大城镇扎根落户，如扬州、金陵、浙江杭州、金华、江西景德镇等地，都是徽式建筑相对密集的城市。“徽派建筑”是中国古代社会后期成熟的一大古建流派，其工艺特点和造型风格主要体现在民居、祠堂、牌坊、园林等建筑实物中，作为设计与实施者，江南民间的“徽州帮”工匠集团对这流派的形成起到了重要作用。“徽派建筑”风格鲜明的是传统民居，它集中体现了徽州的山地特色、风水意愿和地域美饰倾向。
徽派民居的主体设计理念。
徽州文化主要以儒家为核心的伦理道德观念。礼教文化重视中庸、秩序、三纲五常、等级尊卑的观念，体现在民居布局、室内家具布局、家庭活动区域划分等方面。例如，在空间布局中，以大厅为中心，两侧对称配置房间。平面布局对称，井然有序，其中主要空间串联在纵向主轴线上，次要空间并联，正厅一般设置在中间一进或后一进，体现其位置的重要性。
徽派民居中阴阳五行的风水理念。
徽派民居在村落选址上讲究形胜，其主要针对的是自然地理条件，多依山傍水，背山面水，负阴抱阳，随坡就势，因地制宜等，都是基于对自然环境形态的认识。在风水理论中，凡阳宅须地基方正，间架整齐，入眼好看为吉。比如太高，太宽，太卑小，或者东扯西拉，东盈西缩，定损人财，徽州民居建筑平面的方正整齐就与此有关。外墙底部开窗较少，主要是因为防盗的需要，同时也迎合了徽商暗屋生财的心理。在室内设计上，讲究厢房不高于正堂，以不长，相称则吉。大厅两厢排列整齐，无高低缺陷，自然而富贵，既满足了大厅的采光需求，又体现了大厅内部不同地区的高低、尊卑、内外等细微的等级差异。此外，徽州民居中的砖雕、木雕、石雕等图案也象征着人们的意义。
井井作为徽州民居建筑的特色之一，有一定的风水寓意。井井把屋顶上的雨水汇集在一起，顺势而下，流入石水池。天井，是徽州人的观念，是一宅之要，财运之关，这正好满足了徽商四水归堂，财源滚滚的聚财心理。因为凡宅天井不可积水，不可患疫病，而水为气之母，反则聚而不散水，属财，曲则留而不去。所以徽人对排水道路也很讲究，宜隐藏，不宜暴露；宜屈曲而出，不宜直接泻出。